旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。

我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。

哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。

不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

【注释】

旻天疾威：详见前篇《雨无正》注释。

敷于下土：敷，散布，施予。下土，下界之土，指人间。

谋犹回遹〔yù〕：谋犹，谋划、筹谋。犹，通“猷”，后同。回遹，邪僻，曲折。

沮〔zǔ〕：通“阻”，遏止，终止。

臧〔zāng〕：善，好。

覆：反而。

邛〔qióng〕：劳苦，致病。

潝〔xì〕潝訾〔zǐ〕訾：潝潝，小人党同趋附貌。訾訾，小人伐异诋毁貌。

具：同“俱”，全，都。

伊于胡厎〔dǐ〕：伊，语气助词，无实义。胡，何。厎，同“抵”，至，到。

我龟既厌：龟，指占卜用的龟甲。厌，厌烦，厌倦。

集：成功，成就。

匪行迈谋：不出行而谋划远行。迈，远行。

先民是程：先民，古代贤人。程，效法，以之为典范、法度。

大犹是经：大犹，大道。经，常久保持，以之为常道。

迩言：浅近之言，常人之语。

道谋：与行路之人商谋。

溃〔suì〕：通“遂”，完成，成功。

止：礼法，一说广阔。

否〔pǐ〕：恶，不好。

膴〔wǔ〕：富饶，丰足。

哲：聪明有智。

艾〔yì〕：通“乂”，治理，安定。

沦胥：相率牵引。

暴〔bó〕虎：空手和老虎搏斗。暴，通“搏”。

冯〔píng〕河：徒步涉水渡河。

【翻译】

上天的灾戾暴虐，散布施予到人间。筹谋策划行邪僻，不知何日才终止？善谋良策不听从，不善之计反采用。我看朝中筹谋事，极其劳民又致命。小人趋附谗异己，也是莫大之悲哀。谋划若有善计策，他们全都要违背。谋划若有不善策，他们全都会依从。我看朝中筹谋事，能够到达何地步？我的灵龟已厌倦，不再告知我谋划。谋臣策士非常多，却没有人可成事。发言纷纷盈满庭，谁敢为错担过咎？如同不走谋远行，道路之上无进度。政事筹谋真可悲，不从先贤效典范，不以大道为纲常。只听从那浅薄言，只争论那粗鄙语。如建房与行人谋，此事不能得成功。国家虽然无礼法，有圣明者有恶人。民众虽然不富裕，有睿智者有谋士，有谨肃者有治臣。就如那奔流泉水，不要相率去败坏。不敢空手搏老虎，不敢徒步渡河水。人们只知这一点，却不知道其他事。战战兢兢来应对，如同面临那深渊，如同脚踏那薄冰。

【解读】

《小旻》承上诸篇，仍是一首政治刺怨诗。《毛诗序》言本诗乃“大夫刺幽王也”，郑玄《笺注》则订正说“亦当为刺厉王”。朱熹《诗集传》仅泛言：“大夫以王惑于邪谋，不能断以从善而作此诗。”本诗除了鞭挞周王昏庸无道、重用佞臣之举，还特别对朝廷谋划无能、政策失败、违背古礼等事予以了辛辣讽刺。

全诗共分六章，前三章各八句，后三章各七句。首三章通过控诉旻天，揭示的是朝廷中政治腐败的现状：良策不用，恶计采纳；小人朋比为奸，构陷异己；谋士众多，却难成事……四、五两章则直陈君王背离先贤之道，听取聚讼鄙薄之言，以致国中诸贤才难得其用。末章则通过“暴虎冯河”之例，告诫在位者不应有勇无谋、鲁莽冒险，而要“战战兢兢”、戒惧谨慎，如此才是治国安邦之要。其中“暴虎冯河”与“战战兢兢”三句，也已成为流传千古的成语。